Реабилитация пострадавших от группового психологического насилия от авторитарных лидеров:
Глава 1: Первая фаза - осознание и уход
Прошлое является только началом начал, и все, что есть и что было - это только сумрак утренней зари.
Г. Дж. Уэллс
Для меня осознание пришло в форме высокого западного виргинца с приятной внешностью, который остановил меня на тротуаре, когда я шла на работу. Мне показалось немного странным, что он спрашивал, как пройти к бару в 5.30 утра в тот холодный майский день 1980 года, но он спрашивал именно об этом. Я не обратила внимания на припаркованную машину позади него. Когда мне стало ясно, что он пытается похитить меня, чтобы депрограммировать, я бросилась бежать. Но он, слава Богу, был быстрее меня и засунул меня на заднее сиденье машины.
Прежде, чем я это поняла, на переднее сиденье прыгнул мой отец. На этот раз, заверил он меня своим самым крайним не допускающим глупостей тоном бывшего университетского борца, не будет никаких промахов, в отличие от последней попытки депрограммирования шесть месяцев назад. Во время того депрограммирования я сбежала из нью-йоркского мотеля, где меня держали и преграждали мне путь к культу в Мичигане, куда я планировала попасть. Однако, на этот раз было не так. В этот раз меня увезли из Мичигана в Западную Виргинию, и там я была поставлена перед лицом такого объема информации о культе, о существовании которого я даже не подозревала.
Там была масса разговоров, длительного сна и слез, по мере того, как реальность того, во что я была вовлечена, медленно подкрадывалась ко мне. Я, наконец, была в такой окружающей обстановке, которая позволила мне и поощряла меня говорить о сомнениях и противоречиях, которые я собиралась похоронить в себе. После нескольких дней депрограммирования чары были разрушены. Затем я пустилась в самое странное из путешествий, какие, как я уверена, я когда-либо знала.
Те, кто уходит добровольно
Некоторые люди не являются депрограммированными, как я. К некоторым понимание того, что группа, к которой они принадлежат, обладает неприемлемыми качествами, и желание выйти приходят по-другому. Многие сами выходят из данной ситуации или оказываются выброшенными, в то время как другие вырываются из группы через какое-то время по мере того, как методика контроля начинает колебаться.
Уходящие добровольно и изгнанные часто годами имеют серьезные проблемы приспособления, потому что они в понятийном плане не покинули группу. Тела там нет, но душа все еще находится под влиянием остаточного контроля и фобий.
В то время, когда они все еще активно участвуют в группе, беседа с кем-нибудь, письмо из дома, обида в культе могут заставить их задуматься, а все ли правильно. Каким-то образом что-то ломается в информационном контроле в момент, когда индивид уязвим, и это вызывает сомнение, которое уже больше невозможно подавлять, возникает гложущее чувство, что что-то происходит очень не так. Это сомнение, когда его подпитывают, начинает создавать некое "мыслительное пространство". Вот почему я предлагаю семье и друзьям использовать любую ситуацию с культистом, чтобы создать такой надлом, избегая прямой конфронтации. Введите информацию, которая требует размышления и оценки.
Это может включать в себя:- Новое подтверждение любви и заботы
- Стимулирование благоприятных воспоминаний
- Вопросы о культе, на которые нельзя ответить "да" или "нет"
Мышление для мозга - это то же, что упражнение для тела, и именно мышление начинает открывать трещину в закрытом уме культиста.
Экс-культисты, которые прошли через формальное воздействие, часто думают, что ушедшим добровольно немного легче при исцелении, потому что они не имеют травмы процесса воздействия. Однако многие из ушедших добровольно скажут вам, что цена, которую они за это заплатили - дополнительные потерянные годы. Большинство из тысяч ушедших добровольно также не получают никакого консультирования о выходе, часто потому, что они не понимают, что были в культе. Они нередко годами борются с этой главной травмой жизни без соответствующей помощи или руководства относительно того, как могут быть связаны с культами те проблемы, с которыми они сталкиваются.
Виды вмешательства
До последних лет многим экс-культистам помогали вырваться из когтей этих коварных групп посредством насильственного депрограммирования или через ненасильственное консультирование о выходе. Я не понимала значительную разницу между этими двумя видами вмешательства до тех пор, пока не споткнулась о понимание того, что большей частью страха и тревоги, которые я испытывала как экс-культист (теперь это известно как синдром посттравматического стресса), я обязана методу воздействия - двум насильственным депрограммированиям, каждое из которых сопровождалось содержанием под охраной.
Право на содержание под охраной является юридическим документом, который давал моим родителям законное право опеки надо мной, хотя я и была взрослой. Мои родители предприняли это, чтобы защитить себя. Если бы депрограммирование не сработало, и я вернулась бы в культ, и меня "поощрили" бы к тому, чтобы возбудить против них дело, как тому учили многих культистов их культовые лидеры, мои родители могли бы потерять все, что имели. Получить документ на право содержания под охраной сейчас труднее, чем десять лет назад.
Позвольте мне немного объяснить относительно этих двух очень разных методов воздействия (смотрите Clark , Giambalvo , Giambalvo , Garvey , & Langone , 1993; и Giambalvo , 1992).
Депрограммирование
Насильственное депрограммирование подразумевает использование охранников, чтобы похищать и удерживать культистов против их воли, пока идет конфронтационная дискуссия, длящаяся обычно несколько дней. Бумаги, разрешающие содержание под охраной, могут быть получены, но в них могут и отказать. Этот тип вмешательства может быть травматичным, и, если он совершен в отношении взрослого человека, может быть объявлен незаконным, если будут предъявлены обвинения.
Чересчур травматичным этот вид воздействия делает то, что ваш близкий мгновенно теряет все связи с культом. Хотя для семьи и друзей это часто является громадным облегчением, это внезапное и поэтому травматическое чувство потери для индивида, в отличие от уходящего добровольно, который отделяется в течение какого-то времени. По моему мнению, этот метод вмешательства следует использовать только по зрелом размышлении и только в крайнем случае. Те, кто выбирают его, должны понимать, что им, возможно, придется защищать свое решение в суде. Относительно спора об этике депрограммирования можно посмотреть работу Лангоуни и Мартина ( Langone and Martin , 1993).
Даже в том случае, если с ним беспрепятственно справляется хорошо подготовленный депрограммист, этот тип "радикальной хирургии" может нанести шрамы и причинить беспокойство. У некоторых семей может не быть другого выхода, поскольку многих культистов учат бежать от любых типов конфронтации относительно их участия в группе. Кроме того, некоторые культы учат своих последователей атаковать, бежать, отключаться или совершать самоубийство при столкновении с "неверующим" в обстановке, где обеспечивается охрана от вмешательства культа.
Консультирование о выходе
Этот метод воздействия отличается от депрограммирования чрезвычайно решительным образом - индивидов не удерживают против их воли. Следовательно, он не является незаконным. Он также не является травматичным для личности. Культисты могут уйти, если они это предпочитают, и, следовательно, они имеют больше возможностей, чем культисты при насильственном депрограммировании. Обеспечение дополнительных возможностей помогает свести к минимуму травму от процесса вмешательства ( Hassan , 1988)
Этот метод воздействия требует большего умения в области межличностного общения со стороны консультанта. Он также требует больше предварительной работы с семьей, готовящей их к их роли в воздействии и исцелении.
Подготовка семьи может оказаться очень трудной. Семьи часто рассматривают данное воздействие как ключевую часть процесса излечения. Но решающей частью исцеления является работа, которая следует за вмешательством. "Только вытащите Кого-то из этой группы, а потом они могут продолжать свою жизнь". Выход из культа - это только начало работы, а не конец её.
Главная цель работы с семьей (а иногда с друзьями) заключается в построении хорошо наполненной информацией, здоровой системы поддержки, которая поможет культистам во время воздействия, а также когда они вернутся домой и начнут перестраивать свою жизнь. При условии, что некоторые из экс-культистов были в своих группах от 5 до 20 лет, перестройка их жизни после воздействия становится очень важной проблемой.
Консультирование семьи до воздействия также помогает определить семейные проблемы. У всех семей есть какие-то сложности. Для того, чтобы построить возможно более здоровую систему поддержки, следует определить эти проблемы и разобраться с ними до вмешательства.
Работа с семьей требует не только хорошо развитого умения межличностного общения, она требует времени. Время стоит денег. Некоторые семьи не могут тратить время и деньги. (По иронии судьбы, депрограммирование обычно стоит гораздо дороже из-за нужд безопасности). Минимальная подготовка как в психологическом, так и в информационном плане может подвергнуть опасности этот тип воздействия и часто подвергает ей. Но когда этот процесс правильно совершен как семьей, так и консультантом, он является гораздо более вежливым в отношении личности и менее навязчивым и травматичным.
Я полагаю, что консультанты о выходе должны каким-то образом получать подтверждение на право работать в данной должности. Потребуется некоторая работа по установлению критерия подобного подтверждения, но это можно сделать. Учреждение процедуры сертификации и совета по проверке было бы также прекрасным примером для экс-культистов относительно того, насколько профессионалы стремятся быть ответственными сами и как они делают своих коллег подотчетными.
Упражнение - Уход из группы
Запишите ответы на следующие вопросы: Как вы ушли из группы? Что вы узнали или увидели такого, что помогло вам уйти? Постарайтесь написать в хронологическом порядке историю о том, как и почему вы ушли. Этот процесс поможет вам сосредоточиться, стимулирует критическое мышление и обеспечит вас имеющимся под рукой напоминанием в том случае, если ваша решимость слегка поколеблется.
Я обнаружила, что все это дело с уходом является очень травматичным, приводящим в замешательство и чрезвычайно болезненным. Остаточные фобии и тревоги, которые оно оставило, были пугающими и изматывающими. Самыми полезными словами, которые я слышала во время воздействия, были следующие: "Пребывание в группе не было вашей виной; вас обманули". Эти слова были подкреплены моей семьей и они помогли мне не увязнуть в болоте вины и стыда.
Фобии
Воздействие может оставить фобии. Фобия - это сильный, нелогичный или ненормальный страх. Эти фобии могут длиться годами, если только их не "выполоть" посредством умственной дисциплины проверки реальности. Фобии следует подвергать проверке и таким образом опровергать (Смотрите Hassan , 1988).
Несколько лет у меня была фобия по отношению к фургонам. Поскольку меня однажды изнасиловали в машине и потому что меня схватили на улице и засунули в машину депрограммисты, я испытывала ужас, проходя пешком мимо стоящих машин или фургонов в течение ряда последующих лет, пока я не стала более дисциплинированной умственно относительно проверки фобии. Этот страх также уменьшился, когда я получила свою собственную машину и не должна была ходить пешком, куда бы я ни направлялась.
Однажды во время деловой поездки меня везли из аэропорта к месту назначения. Водитель заблудился. Я испытала такой крайний приступ паники, что была почти готова выпрыгнуть из быстро движущейся машины. Мой мозг был облаком паники. Все, что я могла делать, это повторять снова и снова самой себе: "Я контролирую свою жизнь; я контролирую свою жизнь". Слава Богу, это сработало.
Создание плана исцеления
Когда атлеты получают ранения, тренеры часто составляют план лечения. Я предлагаю экс-культистам то же самое. Обычно телу, эмоциям, уму и духу причиняется громадный ущерб. Мой отец однажды заметил моему брату, который не мог понять, почему я не "справлялась со своей жизнью" после нескольких месяцев исцеления, что Венди получила удар чего-то вроде грузового автомобиля Мака. "Тебе не следует ожидать, что она в ближайшее время встанет и снова начнет бегать". Это должно было потребовать времени; и это должно было потребовать помощи от других. Как я отмечала ранее, лечение этих ран требует времени, дисциплины и мужества. План поможет обеспечить структуру и фокусировку для этого процесса исцеления. Как составлять план?
Что необходимо для успешного исцеления?
Вы можете понять, что вам необходимо:
- Разговор с экс-культистами
- Чтение о выздоровлении после групп, применяющих насилие, и от причиняемой ими травмы
- Обдумывание того, что вам потребуется в будущем
- Разговор с консультантами - профессионалами, например, с психологами, социальными работниками, психиатрами
Запишите кажущиеся для вас полезными идеи и предложения о том, как приступить к вашему лечению (Смотрите Stoner and Kisser , 1992; Tobias , 1993). Постарайтесь организовать эти идеи в виде какой-то временной ленты, в определенном порядке или придайте им какую-то структуру.
Сгруппируйте идеи и предложения по приоритетам - от наиболее важных до наименее важных. Например, если вам негде жить, поиски жилья будут самым высочайшим приоритетом. Если вы хотите вновь восстановить умение играть на пианино, чтобы возобновить связь с прошлым, и вам также требуется найти, кому можно доверить попечение о ребенке, чтобы вы могли работать, тогда игра на пианино является менее важным приоритетом. Если сейчас вам все это кажется чересчур подавляющим, пропустите этот раздел. Не подталкивайте себя.
Упражнение - Оценка
Постарайтесь задать себе следующие вопросы и запишите ответы:
- Каковы мои самые неотложные приоритеты? Например, забота о здоровье, жилье, финансы, эмоциональная поддержка.
- Каковы мои приоритеты на следующие 3 месяца? 6 месяцев? Год? 2 года? Например, установление контакта с экс-культистами, изучение методики контроля сознания, получение консультирования, поиски повседневного надежного и доступного ухода, юридическая помощь.
- Что я могу сделать сам и что требует помощи со стороны других?
- Спросите себя: Кто может мне помочь? Что мне следует делать? Когда я должен это делать? Где я смогу это сделать? Почему я это делаю? Как я буду это делать?
Другие источники помощи
Некоторые экс-культисты могут проводить от одной до нескольких недель в постоянном реабилитационном центре, который специализируется на культовых проблемах. Другие бывшие культисты учатся, ходят в группы поддержки для экс-культистов или для перенесших травму, получают консультирование, пишут, рисуют или танцуют.
Некоторые устанавливают карьерные цели, которые могут включать в себя возвращение к учебе. Некоторые нуждаются в жилье, повседневном уходе, юридической помощи и медицинском внимании. Почти всем необходимо пройти через тщательную медицинскую проверку, включая зубного врача и окулиста. Большинству требуется много спать, получать хорошее питание и регулярно умеренно заниматься физическими упражнениями. И всем нужно обсудить свой опыт с семьей, друзьями и/или терапевтом. Существует много хороших книг по вышеназванным темам. Проверьте ваши библиотеки, книжные магазины и даже телефонный справочник, который часто содержит список центров помощи на вашей территории.
Настоящая работа исцеления заключается не в том, чтобы "преуспевать в делах" или вернуться в культ и спасать других, но, что гораздо важнее, в том, чтобы пройти через труд и боль интегрирования этого опыта в вас самого, цельного и более здорового. Это не произойдет как некое мистическое откровение. Это потребует от вас работы и планирования.
Где вы собираетесь жить?
Если, подобно мне, у вас не было денег после ухода из культа, вы могли поехать (или поедете) туда, где живут члены семьи. Как это ни мучительно, вы можете оказаться вынужденным оставить своих близких и свою собственность, чтобы освободиться.
Те, кто уходит вместе с находящимися на их иждивении детьми и/или престарелыми родителями, могут иметь дополнительные трудности в поисках доступного жилья. Без перечня предыдущих рабочих мест также может оказаться трудным найти работу и платить за жилье. При наличии эмоциональных трудностей исцеления, даже если вы найдете работу, может оказаться трудным удержать её, когда пройдет оцепенение и наступит депрессия.
У меня нет быстрого и легкого ответа на эту проблему. Вы можете обратиться в государственное агентство по жилью и попросить о помощи. Может оказать помощь друг, коллега по работе или родственник. Возможно, вы сумеете получить стипендию и вернетесь к учебе.
Никаких скрытых подсознательных соображений
Если у вас есть выбор, где жить, живите с кем-нибудь, кто будет поощрять вас принимать собственные решения. Если вы вышли из семьи, которая является слишком протекционистской или деспотической и вы можете избежать возвращения в эту окружающую среду, вы можете пожелать рассмотреть возможность обзавестись собственной квартирой или жить с другом.
Ваша уверенность в себе сначала может быть слабой и неустойчивой. Вам нужно находиться в окружении здоровых людей, которые могут воспитывать вас таким образом, чтобы поощрять принимать собственные решения. Вам не следует быть в окружении людей, которые желают повлиять на вас своими скрытыми подсознательными соображениями. Это может быть очень пугающим, потому что это напомнит вам о манипулировании культа.
Налаживание окружающей среды
Когда кость сломана, важно как следует "вправить" её. Кость начинает излечиваться независимо от того, вправлена она или нет. Если она устроена правильно, она будет восстановлена для своей прежней способности. Некоторые говорят, что когда сломанная кость излечивается, она прочнее там, где была сломана. Если кость вправлена не так, как надо или снова повреждена в эти начальные недели, она может неправильно срастись.
Так и с вами. Вы прошли через травму. Вам необходима окружающая среда, которая является проводящей помощь в исцелении. Она должна быть тонко воспринимающей и безопасной. Люди вокруг вас должны быть эмоционально здоровыми. Если вокруг вас эмоционально нездоровые люди, "кость" может срастись неправильно. Позднее вы можете оказаться лицом к лицу с другими проблемами, которые не связаны с культовым опытом, но были усвоены от этих сверхпротекционистски настроенных и деспотических людей в ходе тех критических ранних месяцев выздоровления.
У вас может не быть выбора относительно того, где жить, но понимая влияние вашей окружающей среды в течение этих ранних месяцев, вы в силах помочь компенсировать любые негативные последствия и извлечь выгоду из здоровых последствий.
Отдых и пища
Вам нужна масса того и другого! Пребывание в культе полно напряжения; таким же является уход из культа. Стресс для многих, если не для большинства, настолько жесток, что это в действительности не стресс, а травма. Разница между стрессом и травмой - это разница между падением с велосипеда и падением из окна второго этажа. Вы были травмированы, и на лечение потребуется время. При этих условиях вполне нормально иметь беспокойный сон или много спать. Нормально есть множество определенной еды или не быть голодным. Помните, вы имеете дело с главным травматическим событием жизни.
Известно, что стресс в период пребывания в культе останавливал менструальные циклы у женщин и рост бороды у мужчин. Контроль сознания может иметь очень мощные физиологические и порой даже галлюциногенные последствия. Следовательно, когда вы покидаете культ и если вы вообще можете себе это позволить, или в наличии имеется бесплатная клиника или клиника для лиц с низким доходом, продумайте возможность пройти полное медицинское обследование. Это особенно верно, если вы были в культе с ограничительной диетой, или в культе, использовавшем наркотики или секс для того, чтобы вербовать или контролировать последователей. Если у вас не было регулярной проверки у дантиста и окулиста, обдумайте и это. Вам следует это сделать для себя, для детей и всех других членов семьи, которые ушли вместе с вами.
Для тех, кто был в применяющих насилие группах, которые избегают профессионалов здравоохранения, прохождение проверки может быть жутким. Вы можете использовать эту проверку как благоприятную возможность бросить вызов остаточным тревогам и фобиям. Вот как вы можете попытаться это сделать.
Визит к доктору
Используйте систему приятелей. Попытайтесь взять с собой во врачебный офис, клинику или медицинский центр кого-нибудь и говорите с ним о том, что вы чувствуете, когда идете туда. (Этот метод сработает, если вы также решите пойти в офис психолога). Вы можете пожелать иметь дополнительное время, чтобы вы могли остановиться и отдохнуть, если это потребуется. Если хотите, поговорите с сестрой и/или доктором до назначенной встречи и объясните, что у вас фобия по отношению к врачам, но вы хотели бы преодолеть этот страх. Хороший медицинский профессионал найдет время, чтобы понять и принять ваши чувства. Вам также будет полезно, если кто-то покажет вам офис или медицинский центр и объяснит, что будет сделано и почему.
Результат затраты времени и энергии на то, чтобы скорее дать ответ своему страху, чем реагировать на него, заключается в обосновании ваших чувств и опыта, который вызвал эти чувства, и в том, чтобы разбить эти страхи таким образом, чтобы они не мешали вам в будущем.
Потребности питания
Некоторые культы обеспечивают здоровой пищей, но недостаточным количеством правильных продуктов при таком наполненном стрессами образе жизни. (Стресс может возникнуть как из-за слишком малой стимуляции, так и от слишком большой). Последователи некоторых культов едят отбросы - другая хорошая причина для проверки. Что бы ни ела ваша группа, убедитесь, что теперь вы получаете правильный объем хорошо сбалансированной диеты.
У вашего тела могут быть другие потребности в питании, пока вы находитесь под воздействием стресса исцеления. Если вы не уверены в том, что составит хорошее питание, проверьте в библиотеке или в медицинском центре. В это полное напряжения время также полезны для приведения тела в порядок умеренные физические упражнения, такие, как ходьба пешком.
Запрещенная пища
Некоторых культистов может полностью парализовать присутствие пищи, запрещенной культом. Это может быть очень затруднительным, если вы обедаете у друга или где-то в компании. Бояться вполне нормально, но вы извлечете пользу из того, что со временем демонтируете многие из этих страхов. Один из способов попытаться ликвидировать пищевые фобии заключается в выяснении, не испытываете ли вы аллергии к "запрещенной пище" или не представляет ли в действительности данная пища реальной опасности для вашего здоровья. Если это не так и если вам хочется, подумайте о преодолении страха и любого остаточного контроля культа, попробовав "запрещенную пищу". Пищевая практика культа могла сделать ваше тело чувствительным к определенным видам еды, так что контролируйте реакции своего тела, если вы предпочтете расширить свой выбор пищи.
Мое тело испытывало голод по гамбургерам, когда я первый раз вернулась домой. Я обнаружила, что ем по три гамбургера за вечер три или четыре раза в неделю в течение месяца вскоре после возвращения домой. Через некоторое время мой голод по дополнительной пище снизился. Другие рассказывали мне похожие истории.
Вы можете и должны придерживаться того хорошего, что вы приобрели в культе. Это может включать перемены в привычках питания. У некоторых культистов привычки питания исправились в культе. Некоторые стали вегетарианцами, находясь в культе, и предпочли ими остаться после выхода. Каковы бы ни были ваши привычки в еде теперь, убедитесь, что вы и те, кто ушел вместе с вами, получают должное питание. Это поможет вам вылечиться.
Пожалуйста, больше информации!
Мозг имеет способность к некоторым поразительным вещам ( Ornstein & Thompson , 1984), таким, как разум, дедукция, оценка, рассудительность, определение. Эти способности дают индивиду возможность воспринимать противоречивые и/или взаимосвязанные куски информации и обрабатывать их. Культ во время обращения помещает в мозгу замедлители реакции, чтобы эти функции прекратили действовать и чтобы остановить внешний поток информации. Эти замедлители были внушены идеями или ложными аргументами. Без должного консультирования эти замедлители могут оставаться в мозгу и годами искажать мышление личности.
Один из труднейших видов работы в исцелении заключается в том, чтобы регенерировать или развить эти умственные способности или научные умения мышления. Одним из способов научить себя искусству мышления является умение задавать "серые" вопросы, вопросы, у которых нет белых или черных или легко узнаваемых ответов. (Смотрите "Где это на серой шкале?", стр. ). Этот процесс регенерации, построения заново и усиления умственных способностей человека требует дисциплины. Дисциплина необходима, чтобы восстановить мозг после того, как культ погрузил его в глубокую заморозку.
Выполнение домашней работы
Информация - это пища, а мышление - это упражнение, с помощью которых вы можете усилить мозг. Мышление даст вам силы преодолеть все проблемы, которые может породить уход из культа. Когда я вернулась из культа, мой отец повторял: "Делай свою домашнюю работу, делай свою домашнюю работу". Я делала, хотя не так пространно, как он хотел, и это тот же совет, который я передаю другим: делайте свою домашнюю работу. (Смотрите Приложения B и C и Дополнительное чтение и Библиографию).
За годы своей работы с экс-культистами и их семьями я видела одну общую проблему, которая заставляет их спотыкаться - они недостаточно тщательно изучают методику контроля сознания. Они читают статьи и книги и смотрят видео, но в действительности не изучают и не прорабатывают материалы таким образом, точно от этого зависит их жизнь, а она, однако, зависит. Экс-культистам необходим очень высокий уровень компетентности в отношении этих материалов, чтобы освободиться от остаточного контроля сознания и вызванных культом фобий. Семье этот уровень компетенции необходим для оказания помощи в освобождении бывшему культисту, коль скоро он оказался дома.
Родители хотят вытащить своего ребенка из когтей культа, предполагая, что тогда все вернется в норму. Как только они его вытащили, проблема решена. Верно? Неверно! Помните, воздействие является только началом процесса исцеления. Чем больше экс-культист и его семья делают свою домашнюю работу, тем более быстрым и полным может быть выздоровление.
Поговорите с другими экс-культистами, если можно, подумайте о реабилитационном центре, смотрите видеофильмы, ходите на лекции, давайте лекции сами, пройдите курсы, добывайте информацию о методике контроля сознания и о том, как она действует, а также информацию о самом культе. В конце этой книги имеется рекомендационный список для чтения. Я выяснила, что гораздо полезнее очень тщательно прочитать несколько книг, чем читать каждую книгу по данной теме. Я читала и перечитывала, по крайней мере, немного глав каждый год с того момента, как в 1980 году я покинула культ.
Недостаточное понимание
Даже в тех случаях, когда я предупреждаю семьи относительно проблемы недостаточного понимания, они все-таки учатся недостаточно. Почему? Вероятно, потому, что учение - это тяжелый труд. Возможно, потому, что семьи ошибочно думают, что понимание сути контроля сознания - это дело ответственности экс-культиста, а не их. Они думают, что они выполнили свою часть работы, вытащив своего близкого из культа. Но этого недостаточно. Для того, чтобы быть действительно полезной, семье следует понимать, как работает контроль сознания.
Другая причина того, что некоторые семьи шарахаются в сторону от приобретения истинно глубокого понимания того, как работают применяющие психическое насилие группы, заключается в том, что реальность контроля сознания способна бросить вызов самому основанию того, почему ты веришь в то, во что ты веришь, в отношении всего. Это может навсегда изменить способ вашего взаимодействия с миром вокруг вас.
Когда наступит момент, и я смогу сказать, что изучил достаточно?
Один из критериев, который я обычно использую при ответе на вопрос "Какой объем изучения является достаточным?", заключается в том, что вы изучили достаточно тогда, когда:
- Данный опыт больше не сказывается на вашей способности жить такой жизнью, какой вы хотите.
- Вы можете объяснить этот опыт другим людям так, что они могут его понимать.
- Вы можете объяснять контроль сознания другим людям таким образом, что они понимают, как и почему это с ними случилось.
Как я сказала, большинство экс-культистов, их семей и систем поддержки в целом слишком рано прекращают делать свою домашнюю работу. Они получают немножко знания и перестают причинять себе боль, таким образом прекращая учиться и работать над своим опытом. Позвольте мне предложить вам оказать себе действительно великую любезность и не быть одним из этих людей. Читайте, говорите и пишите снова и снова до тех пор, пока вы не поймете, как это случилось и как это предотвратить (смотрите Andersen & Zimbardo , 1984).
Как научиться рассказывать свою историю
Понимание пережитого до такой степени, чтобы вы могли его объяснить кому-нибудь другому, не так просто, как это может звучать. Во-первых, вы должны понимать методику контроля сознания; и, во-вторых, вам необходимо научиться эффективно сообщать эту информацию другим.
Многие экс-культисты, особенно в первые месяцы, стараются заполучить всех и каждого, чтобы понять пережитое. Это не является эффективным общением. Некоторые несколько менее тактичные даже пытаются затолкать понимание в глотку своим слушателям. Как бык в китайском магазине (слон в посудной лавке), они создают "информационную свалку" для всех в пределах досягаемости. Если слушатель не понимает, экс-культист расстраивается и сердится и/или считает, что слушатель - дурак. Те слушатели, которые ухитряются что-то понять в этом огневом вале, обычно оказываются подавленными и испуганными, когда они прекращают дискуссию. Это нездоровый и не ответственный метод обучения других тому, что касается культов.
Я тоже сражалась какое-то время в этой битве "Мне нужно заставить тебя понять". Я чувствовала себя виноватой, когда я оставляла людей испуганными и для меня выходящими за рамки обычного, когда они просто не могли понять. Я, наконец, выяснила, что поступала неверно. Я не оценивала слушателя. Я в действительности говорила не с данным конкретным человеком. Я думала, что говорю с ним, но на самом деле - нет. Я должна была признать, что говорю не с ним, потому что слушатель не воспринимал то, что я пыталась сказать.
Говорить "с кем-то" а не "при ком-то"
Поэтому я потребовала от себя усвоения лучшего умения общаться, развития лучшего общения и способностей представлять суть дела другим. Я потребовала от себя говорить со слушателями, определять по их невербальному языку, вопросам и оборотам речи, сколько сказать и сколько оставить до другого раза. Я использовала юмор и открытость и поставила цель оставлять слушателя хотя бы с парой хорошо понятых позиций. Это не манипулирование. Это уважение к людям и к различным методам, которыми они обучаются.
Сначала это было трудно, но я училась. По мере того, как я училась и изменяла свою манеру разговора с другими и объем сказанного, я выяснила, что стала общаться более эффективно. По мере того, как я стала общаться более эффективно, я открыла массу понимания, сопереживания и поддержки во многих людях.
Самая эффективная методика заключалась в том, чтобы тратить большую часть беседы на помощь слушателям в уяснении их уязвимости и потребностей. Поставьте слушателей перед лицом их собственного одиночества, чувства бесполезности или жажды любви, и будет очень легко перейти к тому, чтобы сказать: "Ну, а если я предложу вам ответ на ваши проблемы..." Как только слушатели понимали что это могло с ними случиться, их было легко обучать тому, как действует контроль сознания. (Смотрите Carnegie , 1936).
Вы найдете многих людей, которых легко испугать вашей историей. Истина, заключающаяся в том, что при наличии определенного набора обстоятельств ими также можно было бы психологически манипулировать и лишить их свободы выбора, не подходит для модели того, как, по их мнению, работает мир. Чтобы понять вашу историю, они должны изменить некоторые из фундаментальных восприятий жизни. Для любого это очень трудная работа. Будьте терпеливы и мягки с этими людьми.
Выпускать пар
В излечении есть момент, обычно на ранней стадии, когда вы переполнены гневом и энергией в связи с пережитым. Вы можете обнаружить, что азартно разговариваете с любым, кто кажется вам слушающим. Это вполне нормально и может быть очень конструктивной частью исцеления. Вот здесь могут быть очень полезными семья и друзья, если они просто будут терпеливо слушать. Эта потребность "сказать все", видимо, занимает несколько недель или месяцев до тех пор, пока есть энергия. Затем более важной становится потребность в том, чтобы другие тебя поняли.
Время для размышления
Поскольку ваш мозг так долго был "заторможен", полезно потратить время на размышление, удивление и раздумье относительно разных вопросов.
В культах размышление обычно опасно и болезненно. Мысли и сомнения, которые бросают вызов доктрине, являются позорными. Также присутствует ощущение предательства лидера. Этот стыд тормозит критическое мышление. Отсутствие мышления означает отсутствие умственных упражнений. Отсутствие умственных упражнений означает атрофию. Чтобы заново построить мозг, экс-культист должен обдумывать информацию, задаваться вопросами о том, как подходят друг к другу различные части, и размышлять над идеями.
Проблема мышления, однако, заключается в том, что по мере раздумий вы можете прийти к новым и иным заключениям относительно многих вещей. Для того, чтобы встретиться лицом к лицу с этими раздумьями честно и не бежать от них или не прятаться за миф, требуется мужество. В нашей культуре существует множество давно и глубоко укоренившихся мифов, которые могут вызвать замешательство и представить жуткие противоречия для экс-культиста. (Смотрите "Избавление от мифов", стр. ).
По мере того, как шло время, я обнаружила, что тщательно исследую все, во что я верила, например, религию (каков сейчас Бог), предназначение правительства (почему оно не является более эффективным и почему оно не избавится от культов), цель языка, ответственность друзей, доверие (как я могу снова когда-нибудь кому-нибудь доверять) и так далее. Преодоление всей этой переоценки вызывало отчаяние. Единственным способом выйти из этого отчаяния было продолжать думать и продолжать поддерживать связь со своими чувствами, заново все это прорабатывать, избавляясь от мифов до тех пор, пока жизнь не начнет приобретать немного больше смысла.
Общество на перекрестках
Когда вы покидаете культ, вы не вступаете в здоровое общество. Существуют зоны здоровых людей и семей, но, по моему мнению, американское общество имеет тенденцию отвергать, давать рационалистические объяснения и искать легкие и быстрые способы решения проблем.
Поскольку вы стремитесь снова сделать свою жизнь цельной, найти смысл и цель, понять культовый опыт, развить новые умения, вы будете пробиваться через этот медленный и болезненный процесс в обществе, увлекающемся быстрыми решениями и боящемся боли. Перед вами нелегкая задача. Мы можем быть благодарными за то, что все больше людей в Америке приходят в соглашение с необходимостью тратить время и усилия на решение проблем.
Докультовые проблемы развития
Помните также, что любые неразрешенные трудные вопросы развития из докультового времени выйдут на поверхность, и с ними нужно будет справиться. Если это доступно, полезным был бы хорошо подготовленный терапевт. Для тех, кто были в терапевтических культах или культах, основанных на внезапных столкновениях, в течение некоторого времени любой тип консультирования может быть чересчур большой нагрузкой. Однако, в какой-то момент было бы полезно вновь научиться доверять терапевтическим отношениям, хотя вы можете пожелать избегать терапевтов, которые поддерживают основанные на внезапных столкновениях культы Нового века.
Также доступны и часто стоят меньше или вообще ничего группы поддержки по очень многим различным видам проблем, включая такие болезненные и трудные вопросы, как инцест, алкоголизм и взрослые дети алкоголиков, изнасилование и так далее. (Смотрите Black , 1982; Vaugan , 1982; Whitfield , 1987; Woitiz , 1983).
Финансовая стабильность
Для некоторых экс-культистов могут быть очень новыми переживаниями написание краткой автобиографии при поступлении на работу, поиски работы, составление контрольного отчета, уплата по счетам, расшифровка банковского бюллетеня. Необходимость приобрести такое множество умений в сфере управления собой может быть очень угнетающим, когда человек старается вылечиться, особенно в первые годы исцеления. Семья, друзья и другие могут оказать поддержку и быть очень полезными, обучая вас этим необходимым умениям, поощряя вас постепенно становиться независимым. (Смотрите "Основные умения" стр. ). Если вы можете себе это позволить, существуют также доступные службы по составлению кратких автобиографий и консультированию в поисках работы.
В качестве предосторожности, предупреждаю, что первейшей целью исцеления является проработка и интегрирование культового опыта. Будьте осторожны, чтобы не оказаться настолько захваченным учебой или работой, что у вас не будет энергии или времени изучать контроль сознания и поддерживать связь со своими чувствами относительно этого опыта. В противном случае эти проблемы могут всплыть на поверхность в неподходящее время, например, когда вы взаимодействуете со своим начальником.
Окружающая обстановка на работе
Вы покинули окружающую обстановку, где вам часто говорили, что делать и как думать. Некоторые компании ведут дела таким же образом, и это сходство для вас может быть угрожающим. Оно может вызвать эпизоды "плавания" (смотрите "Плавание", стр. ), или вызвать у вас дезориентацию и беспокойство. Если вы должны работать и если подобная компания является единственным нанимателем для ваших трудовых умений, у вас может не быть на данный момент другого выбора, кроме как работать на них. Это также может вызвать ощущение того, что вы беспомощны и вами манипулируют.
Уменьшить этот стресс может решение работать в такой окружающей среде только на протяжении определенного времени, скажем, до тех пор, пока вы не станете сильнее. Тем временем, обсудите события на работе и свои реакции с кем-нибудь, кому вы доверяете. Это поможет снизить стресс и обеспечит поддержку и проверку реальностью для ваших реакций. По мере того, как вы будете разбираться со сложными вопросами исцеления, вы можете составить план работы и поискать позднее другое рабочее окружение.
Рутина и скука
Когда я была еще на ранних стадиях исцеления и нуждалась в рабочем месте, мне было предложено найти монотонную рутинную работу, где мне не нужно было бы слишком много думать, но при этом такую, которая придала бы моей жизни некоторую структуру. Это было очень полезное предложение, потому что когда меня охватывали депрессия и огорчение, я оказывалась слишком подавленной, стараясь разобраться со своими чувствами. Если бы в это время у меня была работа, предъявляющая высокие требования, стресс был бы слишком велик для меня. Позднее, по мере того, как я излечивалась и приобретала лучшие умения в сфере мышления, я была в состоянии планировать свою карьеру и личные цели, чтобы обеспечить себе больше сложных задач и волнения.
Престарелые пенсионеры, покинувшие группы, применяющие психологическое насилие, могут обнаружить, что работа волонтером является полезным способом найти друзей. Она также обеспечивает структуру.
Интервью и краткие автобиографии
Что вам следует говорить, когда интервьюер спрашивает: "Как вы объясните этот пропуск в рабочей деятельности?" В зависимости от вашей оценки интервьюера, вы можете либо говорить прямо о культовом опыте, либо только намеками. Мне давали несколько разных ответов на этот вопрос, таких как:
- Я был в культе. Обычно это не очень хороший ответ.
- Я отсутствовал, пытаясь спасти мир, но это не сработало (смех, смех). Если это хорошо подано, то может быть эффективным.
- Я выполнял учебные программы для религиозной группы, на которую я работал. Часто это является лучшим выбором.
Наниматель обычно ищет честного, надежного, постоянного и упорно трудящегося наемного работника, который может ладить со всем остальным отделом. Каждый получает пинок в жизни раньше или позже, и хороший предприниматель знает и принимает это. Наниматель часто больше озабочен тем, насколько хорошо вы справляетесь с данной проблемой и как вы чувствуете себя теперь.
Как вам переписать свою краткую автобиографию при поступлении на работу? Вот что сделала я:
ИНСТРУКТОР, член Терапии, Гоуингноувеа Таун (город Проходянеизвестногде), обеспечиваемые государством религиозные программы разной длительности и сложности для аудитории по всем Соединенным Штатам, включая форматы с использованием различных средств информации, созданные для обучения религиозным вопросам и развития лидерских данных. Прошла программу развития лидерских данных и обеспечивала консультирование для приверженцев.
Упражнение - Умения, необходимые при интервью с целью устройства на работу
Попрактикуйтесь в процессе интервью с членом семьи или другом. Попробуйте ту роль, которую вы играете, и испытайте себя в обеих ролях. Посмотрите, сумеете ли вы почувствовать, что может требоваться интервьюеру в кандидате, узнав о компании, её продуктах и их конкурентах. Запишите несколько вопросов, которые, как вы думаете, могут быть вам заданы, и выработайте ответы на эти вопросы. Представьте себя в благоприятном свете. Вы должны чувствовать себя хорошо, потому что вы прекрасно справляетесь с тяжелой проблемой исцеления.
Разговоры о культе на работе
Попытка выяснения, с кем вам следует или можно поговорить о культовом опыте, может привести в замешательство. В культе вы должны были исповедоваться перед всеми и ничего не утаивать в себе. Если вы что-то скрывали, вас стыдили и считали лживым и нелояльным. Эта методика использовалась для усиления вашей зависимости от группы. Теперь вы не обязаны говорить всем все. Вы не должны говорить людям о своем культовом опыте, но вам не следует и скрывать его. Однако вам необходимо научиться оценивать, когда и с кем уместно говорить о ваших переживаниях. Это верно как на работе, так и в любом другом месте.
Часто бывает неуместно говорить о вашем опыте на работе, по крайней мере до тех пор, пока вы не сможете очень хорошо делать это, не подавляя и не пугая людей. На протяжении нескольких первых месяцев вы можете пожелать сосредоточиться только на двух вещах: выполнение задания и налаживание отношений с другими. По мере того, как вы узнаете людей и чувствуете себя с ними спокойно, вы можете попытаться установить дружбу и доверять им, сначала сообщая небольшие отрывки своей истории, а если они окажутся оказывающими поддержку и понимающими, вы позднее можете рассказать им больше.
В начале лечения вы захотите рассказать всем о том, что с вами случилось. Это нормально. Однако старайтесь "выпускать пар" с людьми вне работы до тех пор, пока вы не сумеете спокойно рассказывать свою историю.
Работа вместе с культистом
Этот медленный подход к разговору о вашем культовом опыте на работе может быть также полезен, учитывая, что некоторые из тех людей, с которыми вы работаете, могут быть в культе. Вам не нужно их спасать. Сначала вам надо позаботиться о себе.
Если вы решаете, что вам необходимо противостоять кому-то в отношении его культового участия, посмотрите, нет ли в офисе других, также входящих в этот культ, и если это так, как отразится любое противостояние на безопасности вашего рабочего места. Если вы решаете, что хотите продолжать, пригласите данного человека куда-нибудь вне местоположения работы и упомяните, что вы слышали, что у их группы может быть какая-то сомнительная практика. Если человек захочет узнать больше (убедитесь, что это не является просто тактикой вербовки), предложите дать или добыть информацию.
Если вы собираетесь противостоять культистам, вам следует понимать, что вы должны быть также готовы к некоторой ответственности в оказании им помощи по исцелению. Вы не можете открыть дверь а затем оставить их сидящими на мели. Мое мнение таково, что сначала вам следует позаботиться о своем собственном выздоровлении, а затем уже протягивать руку другим. (Смотрите "Как выздороветь, чтобы помочь другим", стр. ).
Краткое резюме
Чрезвычайно мучительно осознавать, что те, кто заявлял о любви и заботе о вас, в действительности эксплуатировали вас и использовали для своей собственной выгоды. Однако в уходе от чрезмерных требований, запугивания и манипулирования группы и её лидеров есть огромное чувство облегчения. Уход наполнен трудными эмоциями. Этот опыт был травмой для вашего "я". Коль скоро вы выбрались, необходимо интегрировать эти переживания и таким образом исцелить себя.